EN BÚSQUEDA DE LA TEPEHUANIDAD Caminos y Veredas que Conducen Hacia el Diosito
Keywords:
tepehuanos, tepehuanidad, desindianización-reindianización, migración, rutas, el diositoAbstract
En La Conquista las imágenes religiosas del catolicismo constituyeron símbolos de desindianización,
pues adoptarlas hipotéticamente significaba abandonar una cultura inferior, la india, y adoptar una
superior, la católica española o al menos la mestiza. Bajo ideas similares el Estado Mexicano ha
considerando lo indígena como lo más bajo y lo no indígena como lo superior y deseable. Así, para un
indigenista clásico si un indio tomaba elementos de la cultura mestiza, pronto dejaría de ser indio pues
¿quién puede desear regresar a una cultura inferior? Empero, casos como el de “El diosito”, aquí
presentado demuestran que lo indio rompe esos esquemas y busca sus propios caminos.
Downloads
References
Aguirre Beltrán, Gonzalo. 1987. Regiones de
refugio. El desarrollo de la comunidad y el
proceso dominical en Mestizoamérica, México,
INI [1967].
Alfonso Caso y Andrade. 1980, La comunidad
Indígena, México, Secretaría de Educación
Pública- Diana, Colección SEP Setentas.
Ángela Renée de la Torre Castellanos. “La
imagen, el cuerpo y las mercancías en los procesos
de translocalización religiosa en la era global”, en
Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e
Religião, Porto Alegre, año 10, núm. 10, octubre,
p. 49-72.
Gilberto Cervantes Rivera, Un cuento el del
Diosito, en “Un rápido vistazo por la historia de
Huajicori”, Tepic, sin fecha. Trabajo aun no
publicado.
López González, Pedro. 2009. Santiago Ixcuintla:
Río y costa, Universidad Tecnológica de Nayarit,
Tepic, Nayarit.
Lumholtz, Carl S. 1970. El México desconocido:
cinco años de exploración entre las tribus de la
sierra Madre Occidental: en la Tierra Caliente de
Tepic y Jalisco y entre los tarascos de Michoacán,
vols., México, Nacional.
Rangel Guzmán, Efraín. 2008. El Culto de Nuestra
Señora de Huajicori, El Colegio de Michoacán,
A.C, Zamora, Michoacán, México. Tesis de
doctorado. No Pub.
Rangel Guzmán, Efraín. 2009. Viva Cristo Rey. El
Revoltijo en la sierra y en la costa, huidas,
persecuciones y desplazamientos de población en
Nayarit, Sinaloa y Durango. En Revista de
Historia, No. 37, Universidad Juárez del Estado de
Durango, Durango, México, 2009, Pp. 38-75.
Rangel Guzmán, Efraín. 2010. Desarrollo
económico regional, los movimientos de población
en Nayarit y sur de Sinaloa. En Eduardo Meza
Ramos y Lourdes C. Pacheco Ladrón de Guevara
(Coordinadores), Migración y desarrollo Local,
Universidad Autónoma de Nayarit, Tepic, Nayarit.
Pp. 209-242.
Weigand, Phil y A. G. de Weigland. 2002. Los
Huicholes y su búsqueda del peyote: ¿reliquia
sacra de una antigua ruta comercial? En Weigand
Phil (coord.) Estudio histórico y cultural sobre los
huicholes, Universidad de Guadalajara: Campus
Universitario del Norte, 2002. pp. 79-91
Informantes
Nicasio Mayorquín. Julio, 2009. Entrevista
aplicada en la comunidad El Zonteco, municipio
de Huajicori, Nayarit.
Lorenzo Ríos. Diciembre, 2010. Comunidad el
Zonteco, municipio de Huajicori.
Silvano Ramos Navidad. 2010. Comunidad El
Zonteco, municipio de Huajicori, Nayarit.
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Todos los contenidos de CULCYT se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución “Creative Commons Reconocimiento-No Comercial 4.0 Internacional” (CC-BY-NC). Puede consultar desde aquí la versión informativa de la licencia.
Los autores/as que soliciten publicar en esta revista, aceptan los términos siguientes: a) los/las autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra; y b) se permite y recomienda a los/las autores/as agregar enlaces de sus artículos en CULCYT en la página web de su institución o en la personal, debido a que ello puede generar intercambios interesantes y aumentar las citas de su obra publicada.
