Rituales de interacción en contextos de violencia: los muñequitos sanadores como materializaciones discursivas del dolor y la lucha en Veracruz, México
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Resumen
México ha atravesado desde 2006 por diversos ciclos de violencia criminal a escala subnacional que han afectado a distintos actores y grupos sociales. Entre las múltiples formas de violencia en el país, la desaparición de personas se configura como una práctica extrema y reiterada frente a la cual las respuestas institucionales han resultado insuficientes. En este contexto, el estado de Veracruz se ha ubicado de manera recurrente entre las entidades con mayor número de casos registrados y, ante esta crisis de derechos humanos, los colectivos de búsqueda de personas desaparecidas se han constituido como actores centrales en la lucha por la memoria, la verdad y la justicia. Este artículo tiene como objetivo desarrollar una reflexión en torno a algunas prácticas llevadas a cabo por el Colectivo Familias de Desaparecidos Orizaba-Córdoba, con especial atención en el primer ritual de muñequitos sanadores (pequeñas figuras de tela confeccionadas con la ropa de las personas desaparecidas) que se entregan a madres, hermanas y esposas del colectivo. El análisis se apoya en la teoría de las emociones, los estudios del discurso y un modelo sobre los rituales de interacción. A partir de una metodología cualitativa de corte etnográfico y del análisis crítico del discurso, el artículo muestra cómo en este tipo de procesos marcados por la pérdida y el dolor, estos rituales de interacción permiten a los actores reconfigurar sus emociones, fortalecer vínculos afectivos y compromisos morales, y generar la energía emocional necesaria para sostener la búsqueda de las personas que aman.
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